Ramsay DD-124 - Histoire

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Ramsay DD-124

Ramsay(Destroyer n° 124 : dp. 1 060, 1. 314'5" b. 31', dr. 10'3"s. 33,5 k. ; cpl. 133 ; a. 4 4", 2 3", 12 21 ;' tt. ; cl. Wickes)Ramsay (Destroyer n° 124) a été établi le 21 décembre 1917 par la Newport News Shipbuilding & Dry Dock Co. Newport News, Virginie ; lancé le 8 juin 1918; parrainé par Miss Mary Virginia Ramsay, petite-fille du contre-amiral Ramsay; et commandé le 15 février 1919, le Comdr. H. Norton aux commandes. Affecté à la Division 12, Force de destroyers, la flotte de l'Atlantique Ramsay a terminé le shakedown au large de Cuba en mars, participe aux manœuvres de la flotte début avril, puis s'embarque pour New York. Il est parti en mai pour les Açores en tant que guide et observateur météo pour les vols transatlantiques de la NC. En fumant entre les Açores et le Portugal du 16 au 25 mai, elle est revenue aux États-Unis le 6 juin. Pendant le mois suivant, elle a mené des exercices tactiques le long de la côte est et, le 6 juillet, a été mise à Norfolk pour se préparer à être transférée dans le Pacifique. Ramsay est arrivée à San Diego le 7 août et, après révision à Mare Island, a commencé 2 ans d'opérations avec Force de destroyers, Pacifique. Le 17 juillet 1920, il est désigné DD-124. Au printemps 1922, il se prépara à l'inactivation et, le 30 juin 1922, il fut désarmé et amarré à San Diego en tant qu'unité de la Flotte de Réserve. Recommandé 8 ans plus tard, le 2 juin 1930, il a été reclassé comme poseur de mines léger, rebaptisé DM-16 le 13 juin et a été affecté à Pearl Harbor. Converti au Navy Yard là-bas, il a opéré avec Mineeraft, Battle Force, principalement dans la région d'Hawaï jusqu'en 1937, date à laquelle il est retourné à San Diego pour sa deuxième inactivation et a été désarmé le 14 décembre 1937. Remis en service le 25 septembre 1939, il a rejoint MinDiv 5, Mineeraft, Force de bataille, et pour l'année suivante a mené des patrouilles engagées dans des exercices d'artillerie et des exercices de débarquement, et formé des réservistes de la marine le long de la côte du Pacifique. 2. Amarré à Pearl Harhor le matin du 7 décembre 1941, il a tiré pour la première fois au combat sur des avions embarqués délivrant la déclaration de guerre du Japon aux États-Unis. En route depuis le port avant 0900, pour une patrouille au large, Ramsay a établi un contact solide avec un sous-marin à 11 h 20 largué 10 grenades sous-marines; puis vu une nappe de pétrole s'étendre sur la zone d'attaque. Il avait endommagé et peut-être coulé l'un des sous-marins miniatures utilisés par les Japonais lors de l'attaque. Huit jours plus tard, alors qu'elle escortait un navire marchand au large de Kauai, elle établit son deuxième contact. Au cours de deux passages au-dessus de l'ennemi, elle a largué ses grenades sous-marines et a de nouveau été récompensée par l'apparition d'une nappe de pétrole à la surface indiquant des dommages à sa carrière. En février 1942, Ramsay a continué les services d'escorte de patrouille dans la région hawaïenne. Le 22, il s'embarque avec la TF 19 pour les Samoa. En arrivant à Pago Pago le 4 mars, il a planté des champs de mines défensifs au large de Tutuila et d'Apia, puis s'est déplacé à Suva pour des activités minières parmi les îles Fidji. Le 3 mai, il quitta Suva pour les Nouvelles Tlébrides et, le 11 juin, avait terminé, avec ~llontgomery, les champs de mines défensifs d'Efate. Le jour suivant, elle a dégagé le port de Vila et est revenue à Pearl Harbor le 3 juillet. Puis, le 14 septembre, il a navigué pour les Aléoutiennes. Toujours avec Montgomery, il arrive] à Adak le 22 septembre et 3 jours plus tard, il reprend ses activités de déminage. En novembre, il est retourné en Californie, a subi une révision à Hunter's Point; et le 13 janvier 1943 est revenu dans les Aléoutiennes pour 9 mois de devoir d'escorte et de patrouille d'Unalaska à l'est à Attu à l'ouest. Le 17 septembre, Ramsay a navigué vers le sud. En fumant via Pearl Harbor, elle a mis à San Francisco le 4 octobre pour une autre révision. Du chantier naval le 20 décembre, elle a navigué à l'ouest le 24; elle a rejoint ServRon 6 à Pearl Harbor le 2 janvier 1944 et le 21 s'est dirigée vers les Gilberts. Après un bref arrêt à Tarawa, elle a rendez-vous avec TG 50.15 le 30 et a projeté Pensacola pendant le bombardement de Wotje cet après-midi. Le jour suivant elle a gardé Chester pendant le bombardement et, le 2 février, elle est arrivée à Majuro d'où elle a mené des patrouilles anti-sous-marines jusqu'au 14 mars. Une course d'escorte aux Gilberts a suivi et le 19 elle est devenue en route pour revenir à Pearl Harbor. En arrivant le 27, on lui a assigné le devoir d'escorte de convoi. Entre alors et mi-septembre, elle a conduit des navires à Majuro, San Francisco et Eniwetok. En octobre, il a servi dans la Submarine Training Force et, en novembre, est retourné aux Marshall pour des missions d'escorte et d'entraînement au large de Majuro. Avec la nouvelle année 1945, Ramsay s'est dirigé vers l'est et en février a de nouveau travaillé avec la Submarine Training Force. A la fin du mois, il appareille pour San Pedro, où, après révision, il est désigné auxiliaire divers et reclassé AG-98, à compter du 5 juin. Le 15, un de plus s'est mis en route pour Pearl Harbor et pendant les 3 mois suivants, il a servi de garde d'avion pour les porte-avions s'entraînant dans les eaux hawaïennes. Le 24 septembre, il est revenu à San Pedro pour attendre sa troisième et dernière inactivation. Elle a été désarmée le 19 octobre 1945, rayée de la liste de marine le 13 novembre 1945; et vendu pour démolition le 21 novembre 1946. Ramsay (DM-16) a gagné trois étoiles de bataille pendant la Seconde Guerre mondiale.


USS Gamble (DD-123/DM-15)

USS Pari (DD-123/ DM-15) était un destroyer de classe Wickes qui est entré en service trop tard pour la Première Guerre mondiale, mais qui était présent à Pearl Harbor et a servi de poseur de mines pendant la Seconde Guerre mondiale.

Les Pari a été nommé d'après deux frères, le lieutenant Peter Gamble et le lieutenant-colonel John M. Gamble, qui ont tous deux combattu dans la guerre de 1812. Peter Gamble a été tué à la bataille du lac Champlain, tandis que John Gamble a participé à l'extraordinaire voyage dans le Pacifique.

Les Pari a été lancé à Newport News le 11 mai 1918 et mis en service le 29 novembre 1918 avec le commandant H. J. Abbet aux commandes. Son entraînement au shakedown l'a conduit aux caps de Virginie, et au début de 1919, il a rejoint la flotte pour les manœuvres d'hiver dans les eaux cubaines. Il est ensuite basé en Nouvelle-Angleterre jusqu'en juin 1919, date à laquelle il est affecté à la flotte du Pacifique.

Les Pari atteint sa nouvelle base à San Diego le 7 août 1919, mais est placé dans la réserve le 1er décembre 1919.

Les Pari a été remis en service pour la première fois en octobre 1920. Il a été utilisé comme navire-école pour les réservistes et a été utilisé avec la Battle Force, avant d'être à nouveau désarmé le 17 juin 1922.

Les Pari a été remis en service pour la deuxième fois le 24 mai 1930. Le 13 juin, il a été reclassé comme poseur de mines léger (DM-15) et a été converti à son nouveau rôle à Mare Island. Une fois la conversion terminée, elle a déménagé à Pearl Harbor, où, en juillet, elle est devenue le vaisseau amiral du Mine Squadron 2. Plus tard, elle a été utilisée comme vaisseau amiral de la Mine Division 1, Mine Squadron 1. Elle a été utilisée comme garde d'avion et radio tracker pour hydravions, en tant que navire-école pour les réservistes de la Marine et a participé aux problèmes de la flotte. Il est à nouveau désarmé à San Diego le 22 décembre 1937.

Les Pari a été remis en service pour la troisième et dernière fois le 25 septembre 1939. Elle a rejoint la Division Mine 5 et a été utilisée sur les patrouilles et comme navire-école de sa nouvelle base à San Francisco.

En avril 1941, le Pari a déménagé à Pearl Harbor où elle a rejoint la Division Mine 2.

Les Pari était amarré au poste D-3 du Middle Loch lorsque les Japonais ont attaqué Pearl Harbor. Il était le vaisseau amiral de la Mine Division 2 à l'époque, et se trouvait à l'extrémité nord de la ligne de destroyers. Elle a ouvert le feu avec ses mitrailleuses .50in à 0758, visant des avions japonais volant directement au-dessus. Ses canons antiaériens de 3 "/23 ont ouvert le feu une minute plus tard et ses mitrailleuses de .30in à 0805. A 0810, il se préparait à se mettre en route. À 9 h 25, elle a réclamé un avion japonais. Avec cinq minutes de retard, il a pu faire route, mais à 9 h 55, il a dû brièvement mouiller près du Méduse. Elle était de retour en route à 1005 et à 1021 a commencé des patrouilles anti-sous-marines. À 12 h 04, il largue trois grenades sous-marines. À 16 h 32, il aperçut un sous-marin et ouvrit le feu avec ses canons de 4 po, mais heureusement, il le rata, car le sous-marin s'avéra être américain. À 1732, elle aperçut le porte-avions Entreprise et a reçu l'ordre de rejoindre ses forces d'escorte, agissant comme garde d'avion.

Au lendemain de l'attaque, le pari le poste de secours de combat a été déplacé du carré des officiers, qui a été coupé par des mesures de contrôle des dommages, vers la zone de cuisine plus accessible.

À la mi-février 1942, le Pari faisait partie de l'escorte d'un convoi se dirigeant vers Pago Pago, aux Samoa. Elle a travaillé avec USS Ramsay (DD-124) pour poser un champ de mines défensif au large de Tutuila. Fin mars, les deux navires se sont rendus aux Fidji et ont posé un champ de mines autour de Nandi (7-14 avril). Il est ensuite retourné à Pearl Harbor pour faire mettre à jour son armement. Au cours de l'été, il a été utilisé pour des missions d'escorte de convois, puis a posé un champ de mines défensif à l'entrée de Second Channel, Espiritu Santo dans les Nouvelles Hébrides (avec Breese et Tracy).

Le 27 août, le Pari et quatre autres destroyers (un poseur de mines et trois transports rapides) ont rejoint un convoi se dirigeant vers Guadalcanal.

Dans la matinée du 29 août, des vigies sur le Pari repéré le sous-marin japonais I-123. Les Pari portait encore ses grenades sous-marines et a mené une attaque réussie sur le sous-marin. Des nappes de pétrole et des bordés de pont sont remontés à la surface, de même qu'une grosse bulle d'air. Le dernier message du sous-marin, « sous une attaque ennemie lourde », a également été intercepté.

Peu après midi, le convoi est attaqué par des avions japonais et en a abattu deux sans subir aucun dommage.

L'après-midi du 29 août, le Pari sauvé quatre aviateurs abattus de la Saratoga, qui s'était réfugié sur l'île de Nura.

Les Pari débarqua 158 marines à Guadalcanal le 31 août. Elle s'est ensuite déplacée pour aider le Les terriers de William Ward, qui s'était échouée alors qu'elle se rendait à Tulagi. Le 2 septembre, le Pari aidé deux autres navires à la remorquer gratuitement. Les Pari alors aperçu un sous-marin japonais, et dans la confusion le Pari s'échoua encore une fois. Les Pari aidé à la libérer une fois de plus le 3 septembre. Les Pari puis escorté le Les terriers de William Ward à Espiritu Santo. Les Pari puis revint à la bataille autour de Guadalcanal.

Un de pari les missions les plus réussies ont eu lieu dans la nuit du 6 mai 1943, lorsque, avec le Préble et Breese elle a posé 250 mines à travers le détroit de Blackett, à l'entrée ouest du golfe de Kula. Ce champ de mines a vite porté ses fruits. Dans la nuit du 7 au 8 mai, quatre destroyers japonais du Tokyo Express ont heurté les mines. Kuroshio a coulé immédiatement. Oyashio et Kagero ont été endommagés et ont convoqué le Michishio aider. Les gardes-côtes ont repéré les navires japonais en difficulté et ont convoqué des avions alliés. Les deux destroyers endommagés ont été coulés et le Michishio contraint de se retirer.

Le 30 juin, le premier jour de l'opération Toenails (l'invasion de la Nouvelle-Géorgie), le Pari a posé un champ de mines défensif à travers la tête de pont.

En juillet elle est revenue aux États-Unis pour une révision, en revenant à la zone de guerre au début d'octobre. Du 2 au 8 octobre, elle a escorté le cargo d'attaque USS Thuban (AKA-19) de Pearl Harbor aux îles Ellice. Elle est ensuite retournée dans les Salomon et a soutenu l'opération Cherryblossom, l'invasion de Bougainville. Elle a soutenu les débarquements dans la baie d'Empress Augusta les 1er et 2 novembre, a opéré dans le détroit de Bougainville les 7 et 8 novembre. Elle est ensuite retournée à Purvis Bay, sur l'île de Floride, fin novembre, puis aux îles des Nouvelles-Hébrides.

Les Pari a passé la majeure partie de 1944 à effectuer des missions d'escorte entre les îles Salomon. Elle est retournée à San Francisco pour une révision le 12 octobre 1944.

Les Pari a quitté San Diego le 7 janvier 1945 et a navigué à Iwo Jima. Elle est arrivée le 17 février et a été assignée pour fournir l'appui-feu pour les balayeurs de mines et pour exploser toutes les mines lâches. Cependant, elle ne survivrait pas longtemps à Iwo Jima.

Le 18 février, le Pari a été touché par deux bombes de 250 livres. Ils ont frappé juste au-dessus de la ligne de flottaison et ont percé deux trous dans ses fesses. Ses deux casernes de pompiers ont été inondées et elle était morte dans l'eau. Cinq hommes ont été tués, un est porté disparu et huit blessés. Un contrôle habile des dégâts signifiait que le Pari est resté à flot et, le lendemain, il a été remorqué jusqu'à une sécurité relative par le Dorsey (DD-117/DMS-1). Il a ensuite été remorqué jusqu'à Saipan, où il est arrivé le 24 février 1945. Cependant, à ce stade de la guerre, les vieux ponts à chasse d'eau étaient de plus en plus obsolètes et il a été décidé qu'il ne valait pas la peine de réparer le Pari. Elle a été désarmée le 1 juin 1945 et le 16 juillet elle a été coulée à l'extérieur du Port d'Apra, Guam.

Les Pari a remporté sept étoiles de bataille pendant la Seconde Guerre mondiale, pour Pearl Harbor, pour avoir coulé le sous-marin I-123, Îles Salomon, Nouvelle-Géorgie, Guadalcanal, Treasury-Bougainville et Iwo Jima.

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Encadrer la révolution : David Ramsay et l'histoire de la révolution américaine

Malgré deux siècles d'écriture historique, les chercheurs débattent encore des causes et de l'héritage de la guerre d'indépendance américaine. L'indépendance était-elle une conséquence téléologique (c. la guerre a-t-elle inspiré une montée triomphale de la démocratie, comme le soutient Gordon Wood,[iii] ou la révolution a-t-elle fait perdre aux communautés leur rôle dans la gouvernance, comme le décrit Barbara Clark Smith ?[iv] Là encore, la vérité de la guerre ment-elle dans une interprétation pluraliste qui ne réduit pas le conflit à des causes et des effets uniques ?

À la recherche d'un point de vue nouveau – ou plutôt ancien – sur cette question, j'ai décidé de jeter un coup d'œil à « History of the American Revolution » du Dr David Ramsay de 1789, l'une des premières histoires de la guerre. Un peu plus de 225 ans après sa publication, le livre de Ramsay mérite une nouvelle évaluation critique.[v]La proximité de Ramsay avec les pères fondateurs ne garantit pas que sa compréhension de la guerre est plus précise que les histoires modernes. Dire que la proximité de Ramsay avec la guerre garantit l'exactitude historique, comme l'a soutenu l'historien Page Smith en 1960, revient à romancer les Américains du passé et non à analyser leurs actions de manière critique.[vi] Néanmoins, le travail de Ramsay, grâce à ses préjugés et à ses arguments perspicaces, nous permet de voir comment un auteur du XVIIIe siècle et vétéran de la guerre d'indépendance a donné un sens à un quart de siècle tumultueux.

Je veux comprendre l'évaluation de Ramsay de la société coloniale, les courants intellectuels qui ont inspiré l'indépendance américaine et l'héritage final de la guerre, ainsi que le style d'écriture nationaliste de Ramsay. Pour ce faire, j'étudie les chapitres un et deux du livre, ainsi que l'annexe quatre, les dernières pages du livre et des passages sélectionnés sur les Amérindiens, plutôt que l'intégralité du récit de 700 pages. Je considère également l'utilité du livre comme source à la fois primaire et secondaire, et je compare le livre de Ramsay à plusieurs livres contemporains sur la guerre.

Une première lecture de « History » suggère que Ramsay croyait qu'une pluralité de facteurs ont causé la Révolution américaine. Aucun livre moderne ne s'aligne sur son argument, pourtant des portions de plusieurs livres actuels sont en fait d'accord avec lui.

Une éducation rigoureuse et un engagement civique définissaient la vie de David Ramsay (1749-1815). l'école au collège (à Princeton, alors appelé le Collège du New Jersey). [ix] Ensuite, Ramsay « a étudié la médecine au Collège de Philadelphie, où il a rencontré le médecin, philosophe et philanthrope Benjamin Rush, qui est devenu son mentor le plus influent et ami. »[x] Le jeune médecin a déménagé à Charleston, en Caroline du Sud, lorsque les Britanniques ont repris la ville aux rebelles en 1780, Ramsay et d'autres hommes actifs dans la politique en temps de guerre ont été emprisonnés et exilés en Floride pendant dix mois.[xi] Après le guerre, Ramsay a servi au Congrès continental.[xii] En 1785, il a publié son premier livre, « Histoire de la révolution de la Caroline du Sud », qui était « [l]es moins une création philosophique étudiée qu'un résumé rapide des événements » qui "recherché pour préserver les moindres détails »de la campagne en Caroline du Sud. [xiii] En tant que habitant du Nord, Ramsay se sentait encore quelque peu déplacé en Caroline du Sud et a perdu son élection au Congrès de 1788, mais il s'est marié avec la famille Laurens, propriétaire d'esclaves, et s'est finalement habitué à la société blanche d'élite de l'État.[xiv] Malgré des difficultés financières plus tard dans la vie, Ramsay a continué à écrire jusqu'à sa mort en 1815, quand il a été assassiné par un homme malade mental.[xv]

Alors que Ramsay a produit la première grande synthèse historique des États-Unis avec son « Histoire de la Révolution américaine » de 1789[xvi], il n'a pas travaillé seul. Lawrence J. Friedman et Arthur H. Shaffer ont placé Ramsay dans un réseau actif des premiers historiens américains :

Jeremy Belknap, John Eliot, les membres de la Massachusetts Historical Society, Hugh Williamson et Ebenezer Hazard à New York et à Philadelphie, David Ramsay à Charleston et William Gordon en Angleterre et en Amérique ont correspondu entre eux et ont fourni toute l'aide possible aux chercheurs manquant de les ressources pour des voyages et des recherches approfondis…. Ce qui les unissait était un engagement passionné envers la Révolution, le souci de la stabilité de la république et le désir d'articuler une histoire unique qui aiderait à établir la réputation intellectuelle de la Nouvelle Nation au pays et à l'étranger.[xvii]

De plus, Peter C. Messer place Ramsay en conversation avec d'autres écrivains patriotes qui « ont adopté la vision des Lumières de l'Amérique comme le lieu destiné à la rédemption de l'humanité ».[xviii] Informé par cette communauté, Ramsay a écrit son « Histoire » pour créer un l'héritage national et la tradition intellectuelle qui ont validé le pays naissant.

Comme les historiens classiques de la Rome antique, Ramsay a cherché non seulement à construire un récit historique, mais aussi à proposer une vision du monde particulière et à dépeindre son sujet de manière élogieuse. Dans la préface de l'édition de 1990 de « History » de Ramsay, Lester H.Cohen écrit : « Comme tous les historiens de l'ère révolutionnaire, Ramsay considérait l'écriture historique comme un véhicule pour favoriser l'identité nationale, un instrument pour promouvoir le type d'unité, voire d'homogénéité, que les nationalistes culturels [qui ont promu la liberté] souhaitaient. » [xix ] Ce type d'unité, selon Ramsay et sa cohorte d'historiens, nécessitait « une forte culture unificatrice. Sans une culture qui articule les principes fondamentaux de la liberté, du constitutionnalisme, de la vertu et de la simplicité, les principes de la Révolution américaine seraient bientôt corrompus. »[xx] Arthur H. Shaffer affirme que Ramsay était tiraillé entre ses louanges publiques d'une culture américaine unificatrice et craignant en privé que le pays diversifié manque en fait d'un personnage central. .

« L'histoire » est donc une source primaire utile concernant le nationalisme américain primitif, en particulier la conception fédéraliste du nationalisme à laquelle Ramsay a souscrit dans les années 1780.[xxii] Ramsay « [craint] pour l'avenir de la république, [donc] il est devenu un défenseur d'un gouvernement national fort et a travaillé à cette fin au Congrès continental. »[xxiii] Cependant, l'intérêt du livre à faire avancer un portrait favorable de l'Amérique complique son statut de source secondaire pour Cohen, qui n'accorde pas beaucoup de valeur au livre comme histoire.[xxiv] Je ne suis pas d'accord avec Cohen : « L'histoire » de Ramsay a du mérite en tant que source secondaire, même si les lecteurs modernes doivent soigneusement peser les sympathies politiques de Ramsay contre ses recherches et ses arguments.

Une autre prémisse clé de « l'histoire », note Cohen, est que « la version [de Ramsay] du passé semblait inévitable ».[xxv] En d'autres termes, Ramsay propose un modèle téléologique (encore une fois, inévitable) de l'histoire, avec l'avènement le républicanisme comme point final (ou télos, pour utiliser le terme grec classique). La téléologie de Ramsay n'est pas basée sur les sciences sociales, comme les continuités structuralistes à travers le temps que Jack P. Greene explore dans ses écrits, mais plutôt sur la théologie chrétienne. À la fin de « History », Ramsay révèle sa téléologie religieuse, s'adressant au lecteur (américain) d'une manière non confessionnelle, bien que clairement influencée par son éducation presbytérienne : « Que le Tout-Puissant Souverain de l'Univers, qui vous a élevé à l'Indépendance, et vous donnant une place parmi les nations de la terre, faites de la Révolution américaine une ère dans l'histoire du monde, remarquable pour l'augmentation progressive du bonheur humain ! »[xxvi] Ramsay envisage sa divinité comme un architecte dont la main invisible guide l'histoire à des fins spécifiques, l'histoire est prédestinée, dans une certaine mesure.[xxvii] De plus, la téléologie de Ramsay implique que l'Amérique bénéficie de la faveur de Dieu, et que l'arc divin de l'histoire produira encore plus de bénédictions pour l'Amérique à l'avenir. La Révolution était peut-être un télos, mais d'autres télo sont à venir. Dans l'ensemble, Ramsay considère l'histoire comme téléologique, nationaliste et religieuse – bien que sa religion soit définie de manière suffisamment large pour plaire aux déistes ainsi qu'aux chrétiens orthodoxes de la première république.

Ramsay considère les Américains comme un peuple exceptionnel animé par des principes moraux. Même si Ramsay s'est demandé en privé si le centre de l'Amérique tiendrait, le Ramsay qui raconte "l'Histoire" est extrêmement confiant quant à l'exactitude de son récit. Les colons « ont nourri un amour pour la liberté »,[xxviii] en commençant par les puritains et d'autres premiers colons qui ont voyagé à la recherche de la liberté religieuse.[xxix] Les Américains ont participé activement au système judiciaire colonial,[xxx]mais préféraient l'autonomie du clergé et étaient en grande partie à l'abri de « la contagion de l'influence ministérielle [c'est-à-dire de la domination politique] en raison de leur éloignement de la métropole ». Il croyait que Dieu avait créé tous les hommes à l'origine égaux : qu'il leur avait accordé les droits à la vie, à la propriété et autant de liberté que ce qui était compatible avec les droits des autres. » [xxxiii] Cette représentation des Américains comme un peuple épris de liberté , déjà libre à bien des égards, fait écho à l'affirmation de l'historien nationaliste Gordon S. Wood dans « The Radicalism of the American Revolution » : institutions locales, en particulier les assemblées provinciales ». une Amérique intrinsèquement indépendante est tombée en désuétude parmi les historiens universitaires, de sorte que le portrait de Ramsay semble également daté d'un point de vue historiographique.

Ramsay détaille davantage le caractère national des Américains à l'Annexe IV, affirmant que la guerre a fait ressortir le meilleur des colons : « Lorsque la guerre a commencé, les Américains étaient une masse d'agriculteurs, de marchands, de mécaniciens et de pêcheurs mais les aux pouvoirs actifs des habitants, et les a mis à penser, à parler et à agir, dans une ligne bien au-delà de ce à quoi ils étaient habitués. »[xxxvi] Ramsay reconnaît, « Quelques jeunes hommes étaient des exceptions à la règle, » mais en grande partie il loue les Américains pour être devenus des « hommes industrieux et autodidactes » au cours de la guerre. les États, [qui] en se mélangeant librement, ont été assimilés en une seule masse. Par de fréquentes collisions, les aspérités se sont éteintes et les fondations ont été jetées pour l'établissement d'une nation, à partir de matériaux discordants. »[xxxix]

Cette représentation des Américains comme des républicains protestants industrieux et harmonieux se lit comme de la propagande et passe sous silence de nombreuses divisions nationales, reflétant le désir de Ramsay d'une mythologie nationale. En effet, Ramsay suggère souvent que les Américains avaient les mêmes idées et partageaient une éthique collective, même s'il décrit différentes factions politiques à divers moments de son récit.[xl] Ramsay subordonne la réalité des divisions politiques à son objectif de montrer les Américains comme fondamentalement unis. .[xli] De même, Friedman et Shaffer soutiennent que Ramsay, préoccupé par le fait que l'Amérique manque de « traits » unificateurs, a souligné le « républicanisme du caractère national » et une « destinée spéciale » dans ses écrits pour créer un nouveau sens de l'unité américaine.[xlii ]

Cependant, même si Ramsay sympathise avec ses compatriotes, il ne rend pas les Américains du passé d'une manière uniformément positive. Il note que les puritains ont oublié leurs « nobles principes de liberté… peu de temps après avoir obtenu le pouvoir entre leurs mains ». particulièrement terrible pour les Afro-Américains.[xliv] De plus, Ramsay estime que les Américains ne reconnaissent pas suffisamment le clergé pour sa contribution à l'effort de guerre : « De la diminution du nombre [du clergé] et de la pénurie à laquelle ils ont été soumis , le gouvernement civil a perdu les avantages qu'il tirait autrefois des instructions publiques de cet utile ordre d'hommes.

Pour analyser « l'Histoire » de Ramsay comme une source secondaire, le livre doit maintenant être mis en dialogue avec les monographies académiques modernes sur la Révolution. La thèse de Ramsay, qu'il articule dans les chapitres un et deux, est que l'indépendance américaine découle à la fois de différences politiques inévitables entre les colonies et la patrie, et d'actions britanniques délibérées. Commençons par les inévitables différences.

Ramsay décrit les premières colonies de la Nouvelle-Angleterre comme isolées de la Grande-Bretagne, de sorte que « [l]a grande partie de la population… connaissait peu la mère patrie »,[xlvi] et « les habitants des colonies depuis le début, en particulier en Nouvelle-Écosse. L'Angleterre bénéficiait d'un gouvernement qui n'était pas loin d'être indépendant. ressentaient encore un certain attachement à la Grande-Bretagne). soutient que les colons se sentaient très bien partie de l'empire et vénéraient le roi jusqu'à immédiatement avant les hostilités dans les années 1770.[l]

Le livre de Ramsay ne répond pas de manière concluante à la question historique de savoir si l'indépendance a été abrupte ou le résultat d'un processus continu de développement social (même si ce processus continu n'est pas rendu dans le langage téléologique de Jack Greene et David Ramsay). Nous avons déjà établi que Ramsay dépeint ses compatriotes comme épris de liberté et opposés à un régime autoritaire (ce qui est ironique car il fréquentait quotidiennement les propriétaires d'esclaves). Mettre l'accent sur l'isolement géographique et une rupture téléologique avec la Grande-Bretagne sert donc l'objectif nationaliste de Ramsay par écrit. Néanmoins, le point de vue de Ramsay sur la déconnexion coloniale de la Grande-Bretagne peut avoir du poids, puisque Ramsay a grandi dans l'Amérique coloniale et a vécu le conflit. Peut-être y avait-il une pluralité de courants intellectuels présents dans l'Amérique coloniale – certaines personnes qui se sentaient isolées et libres de la Grande-Bretagne, comme le raconte Ramsay, et d'autres qui sont restées dévouées à la Grande-Bretagne jusqu'à très tard, comme le soutient McConville. Compte tenu des objections de McConville, la description de Ramsay de la proto-indépendance dans les colonies américaines mérite des recherches plus approfondies.

Considérons maintenant les actions britanniques qui, selon Ramsay, ont déclenché l'insurrection, bien que Ramsay « ne nous offre pas de George III maléfique, pas de ministres tyranniques, pas de démons et d'oppresseurs, mais simplement des hommes bien intentionnés pris dans une situation trop complexe et exigeante pour leurs talents très moyens. . "[li] Ramsay décrit les efforts du gouvernement britannique pour centraliser son pouvoir après la guerre de Sept Ans avec de nouveaux droits et taxes. – pour fournir à la Grande-Bretagne du commerce, pas des taxes.[liii] Ramsay est d'accord avec l'interprétation des événements par les colons : "Les colonies anglaises ont été établies à l'origine, non pour des raisons de revenus, mais sur les principes d'un monopole commercial." [liv ] L'argument de Ramsay rappelle l'affirmation d'Edward G. Gray et Jane Kamensky selon laquelle « les efforts pour réformer l'empire dans les années 1760 - par le biais de taxes et d'interdictions commerciales - étaient compris par les patriotes américains être exceptionnel et punitif. En fait, il s'agissait d'actes de inclusion: tentatives d'amener les Américains dans un giron impérial de plus en plus bien clôturé et soigneusement entretenu. Ce récit de la politique impériale met à nouveau Ramsay en désaccord avec McConville, qui pense que l'empire est largement échoué de centraliser le pouvoir et de réformer les institutions dysfonctionnelles. [lvi] De plus, l'argument de Ramsay contredit l'affirmation de McConville selon laquelle l'effondrement du soutien populaire à la monarchie n'est intervenu qu'en 1774, plutôt que la première crise du Stamp Act. [lvii]

Ramsay décrit la résistance coloniale à la domination britannique comme une affaire collective, ce que nécessite bien sûr son récit d'unité. La désobéissance civile a commencé pendant la crise du Stamp Act, lorsque les colons ont imposé le boycott des produits britanniques.[lviii] Cette résistance provenait en grande partie de l'amour des colons pour leur économie proto-capitaliste. Les colons en voulaient à la tentative de la Grande-Bretagne de « restreindre le commerce de ses colonies »,[lix] considéraient les nouvelles obligations commerciales britanniques comme «un cercle complet d'oppression»[lx] et cherchaient à subvertir l'autorité britannique, car à leur avis «le sujet était à liberté d'acheter, ou de ne pas acheter, à sa guise. »[lxi] De cette façon, Ramsay est également d'accord avec TH Breen, qui soutenait que les Américains cherchaient à protéger leur nouvelle économie de marché de l'empiètement britannique.[lxii] Des parallèles existent également entre les arguments de Ramsay et de Pauline Maier. Ramsay décrit comment « les assemblées [pendant la crise du timbre] ont généralement adopté des résolutions, affirmant leur droit exclusif, de prélever des impôts sur leurs électeurs »,[lxiii] un peu comme Maier décrit les gouvernements coloniaux individuels produisant leurs propres déclarations d'indépendance.[lxiv] Les deux auteurs soulignent donc comment les assemblées coloniales ont manifesté une volonté collective et ont dénoncé à plusieurs reprises l'hégémonie britannique. Il y a cependant une nuance dans la description de l'insurrection de Ramsay : Ramsay cite une résolution de Virginie qui qualifie ceux qui soutiennent la fiscalité sans représentation d'ennemis du roi. Britanniques. L'Amérique majoritairement indépendante de Ramsay correspond donc légèrement à l'Amérique aimant le monarque décrite par McConville – l'Amérique avait encore des sentiments pour le roi, avant que des années de réformes britanniques ne portent complètement le loyalisme à l'écart.[lxvi]

Les trois dernières pages de « History » – un sermon adressé au lecteur – transmettent avec force la vision de Ramsay pour une citoyenneté républicaine éclairée alors que le pays approche du XIXe siècle. Ramsay commence son discours en louant la nouvelle Constitution comme « une amélioration par rapport à toutes les formes républicaines de gouvernement jusqu'ici établies. Américains à travailler dur pour développer le pays,[lxix] puisque le pays a plus de ressources que de dettes, et il exhorte également le peuple à éviter les guerres, qui «engendrent la dette».[lxx] Il utilise un langage hautement protestant pour décrire son Américain idéalisé. ethos – « Pratiquez l'industrie, la frugalité, la tempérance, la modération et tout le beau train des vertus républicaines » – et exalte les vertus des hommes d'État d'élite et des agriculteurs ordinaires. [lxxi] En effet, Ramsay considère l'impérialisme comme un anathème pour le républicanisme américain – il supplie les Américains de ne pas poursuivre d'incursions en Afrique ou de raids contre les Amérindiens, car « il y a assez de territoire pour eux et pour vous. » [lxxii] Cependant, Ramsay montre qu'il n'est pas complètement fre e des opinions raciales de son époque, en utilisant l'expression condescendante « l'infortuné Africain » et en proclamant : « Il serait plus glorieux de civiliser [sic] une tribu de sauvages que d'exterminer ou d'expulser une vingtaine. » [lxxiii] Enfin , Ramsay invoque sa téléologie, disant que les Américains doivent encore « perfectionner le bon travail [qu'ils] ont commencé. » [lxxiv] Ces dernières phrases, fournissant ce que Ramsay souhaite être les implications de son livre, constituent peut-être le résumé le plus éloquent des croyances nationalistes de Ramsay vers 1789.

La première page de la réimpression de 1990 du livre de Ramsay. Source : http://bit.ly/1wc5wvZ.

Sinon, comment les historiens modernes devraient-ils considérer « l'histoire » comme une source principale ? Le livre conserve sa valeur littéraire grâce au haut niveau de détail de Ramsay sur la société américaine et la guerre. Les expressions de tolérance de Ramsay envers les Amérindiens et sa tristesse face à la destruction de nations entières sont surprenantes pour un écrivain de son époque. [lxxv] Cela dit, Ramsay condamne l'esclavage même s'il dit que ce n'est pas une expérience horrible pour les Afro-Américains, [ lxxvi] et il condamne les attaques contre les Amérindiens christianisés alors même qu'il parle avec enthousiasme des attaques américaines contre d'autres communautés autochtones. [lxxvii] Le texte concerne aussi presque exclusivement les acteurs masculins. « L'histoire » éclaire ainsi les complexités des préjugés et de la tolérance au XVIIIe siècle.

Plusieurs pistes existent pour des recherches plus approfondies sur David Ramsay et ses écrits historiques. Les livres et les essais de Ramsay pourraient être abordés d'un point de vue littéraire, permettant d'examiner comment l'écriture historique a changé au cours de la vie de Ramsay. Une autre option serait d'analyser toutes les histoires de Ramsay, pas seulement "L'histoire de la révolution américaine", et de retracer l'évolution des points de vue de Ramsay sur l'histoire américaine. Les livres pouvaient être lus à travers une lentille politique pour voir comment les écrits de Ramsay reflétaient la politique de la première république et du premier système de parti. Eve Kornfeld a soutenu que Ramsay est devenu un libéral classique à la fin de sa vie, alors qu'il développait une tolérance pour l'économie esclavagiste du Sud, bien qu'il craignait toujours la guerre civile et valorisait l'unité nationale.[lxxviii] Shaffer décrit également le déclin du nationalisme fédéraliste de Ramsay. , alors qu'un Pennsylvanien est devenu un esclavagiste du Sud : « Après 1790, les rêves de Ramsay d'une république cohésive ont cédé la place à la réalité du localisme dans un cadre nationaliste. Le passage de Ramsay d'un pur républicanisme fédéraliste à un libéralisme nuancé, comme en témoigne la prose de ses livres, mérite des recherches plus approfondies. De plus, une analyse approfondie du corpus de Ramsay détaillerait comment, selon Peter C. Messer, Ramsay « retiré de son [ultérieurement « l'histoire des États-Unis »] les événements qui ont soulevé des questions sur la légitimité de l'action sociale, politique et économique. En d'autres termes, comment et pourquoi Ramsay a-t-il entrepris « la recherche de la stabilité et de l'ordre qui ont défini le nationalisme du début du XIXe siècle », de la Révolution américaine » pour continuer l'œuvre de la Révolution ?[lxxxi]

Les discussions historiques modernes sur David Ramsay offrent plus de possibilités de recherche.Par exemple, selon Friedman et Shaffer, « Bien que Ramsay ait personnellement soutenu le parti fédéraliste, lorsqu'il a terminé la couverture de la ratification de la Constitution, il est brusquement passé [dans ses travaux ultérieurs] à une récitation fade d'événements qui ont contourné la division les problèmes des partis à la fin des années 1790 et au début des années 1800. »[lxxxii] Quelles étaient les implications de « l'impartialité délibérée » de Ramsay au début de la république, étant donné la guerre politique en cours entre les fédéralistes et les anti-fédéralistes ?[lxxxiii] partisanerie, une tentative d'équilibrer le nationalisme républicain avec une conception plus libérale de l'autonomie régionale ? colonies comme des régimes séparés, tout en donnant « l'ère coloniale… peu de rapport à la Révolution ». o construire une identité américaine fédératrice ! En s'inspirant des observations de Friedman et Shaffer, les historiens pourraient explorer davantage le lien entre l'impartialité de Ramsay et l'échec de ses œuvres ultérieures à fournir à l'Amérique l'origine singulière qu'il a fournie dans «l'Histoire» de 1789. Pour aller plus loin, comment le libéralisme et la peur de la guerre civile de Ramsay ont-ils pesé sur son esprit alors qu'il a échoué, dans ses histoires ultérieures, à dépeindre un personnage américain ? Des recherches mêlant analyse textuelle et biographie politique retraceraient la fragmentation de la mythologie nationale de Ramsey sur vingt-cinq ans.

Mis à part ces questions de recherche, « L'histoire de la révolution américaine » a un potentiel comme outil d'enseignement. Les professeurs d'histoire pourraient utiliser le livre comme un exemple du nationalisme américain précoce et discuter avec les élèves de la façon dont Ramsay, un vétéran, a commémoré et peut-être réimaginé le conflit à travers ses écrits. Les éducateurs travaillant avec des étudiants plus avancés, en particulier au niveau collégial, pourraient utiliser «Histoire» pour montrer les nuances de la littérature historique moderne. Par exemple, étant donné que Ramsay n'utilise pas de notes de bas de page ou ne cite pas la plupart de ses sources, comme le font les historiens aujourd'hui, le texte pourrait être utilisé pour des discussions de séminaire sur le sens et la production de la vérité historique, ainsi que sur l'importance de la citation lors de l'écriture de l'histoire. L'« Histoire » de Ramsay pourrait également être lue aux côtés d'autres ouvrages clés de l'histoire de cette époque, comme « Decline and Fall of the Roman Empire » d'Edward Gibbon, et contribuer ainsi à illustrer de manière comparative l'émergence de la profession d'historien moderne.

En fin de compte, David Ramsay manque des valeurs sociales du XXIe siècle, et il privilégie la téléologie et l'histoire politique dans son « Histoire de la Révolution américaine » à un degré plus élevé que les historiens modernes. Il est également important de réaliser que Ramsay n'était pas un philosophe infaillible – un père fondateur divinisé, si vous voulez – mais plutôt un homme normal qui a essayé de créer une culture unificatrice dans son « Histoire » de 1789 et plus tard dans la vie a lutté pour transmettre la même chose. unité d'objectif national. En effet, sur la base du débat historique décrit dans cet article, Ramsay semble n'avoir jamais complètement réconcilié la partisanerie, le libéralisme et le nationalisme républicain. Cependant, Ramsay en tant qu'historien évite une compréhension simpliste des raisons pour lesquelles la Révolution américaine s'est produite. Sa reconstruction du conflit repose à la fois sur des continuités à long terme et des préoccupations économiques en développement rapide et des actions collectives, inspirées par un gouvernement britannique qui a mis en œuvre de nouvelles politiques de manière inefficace. Ramsay dépeint le peuple américain comme uni et moral à un degré irréaliste, mais son « Histoire » propose toujours une pluralité de causes d'indépendance, encourageant son lecteur à ne pas réduire la Révolution à un récit simpliste. À cet égard, « l'histoire » de Ramsay reste pertinente aujourd'hui, alors que les historiens universitaires commencent à abandonner les explications uni-causales de la guerre révolutionnaire.

[i] Jack P. Greene, « Histoire coloniale et histoire nationale : réflexions sur un problème continu », The William and Mary Quarterly, Troisième série, 64, no. 2 (avril 2007) : 241-242.

[ii] Brendan McConville, Les trois visages du roi : l'ascension et la chute de l'Amérique royale, 1688-1776 (Chapel Hill, Caroline du Nord : The University of North Carolina Press, pour l'Institut Omohundro d'histoire et de culture de l'Amérique ancienne, 2006), 286-311.

[iii] Gordon Wood, Le radicalisme de la Révolution américaine (1991 New York : Vintage Books, 1993), 343, 348, 366-369.

[iv] Barbara Clark Smith, Les libertés que nous avons perdues : consentement et résistance dans l'Amérique révolutionnaire (New York : The New Press, pour la Smithsonian Institution, 2010), 204, 207-208.

[v] David Ramsay, L'histoire de la Révolution américaine, édité par Lester H. Cohen, 2 vol. (1789 Indianapolis : LibertéClassiques, 1990). 2014 marque le 225 e anniversaire du livre, ce qui semble une raison plus que n'importe quelle autre pour donner au livre une nouvelle lecture attentive.

[vi] En 1960, Smith a soutenu que Ramsay et ses pairs, écrivant immédiatement après la fin de la guerre, étaient plus précis que les historiens ultérieurs : « … la meilleure interprétation des causes de la Révolution a été faite dans la décennie qui a suivi le traité de paix en 1783 et que par la suite, à mesure que nous nous éloignions des événements dramatiques de la Révolution et que nous mettions à contribution toutes les vastes ressources de l'érudition moderne, nous nous éloignions de plus en plus de la vérité sur nos débuts révolutionnaires » (Page Smith, « David Ramsay et les causes de la révolution américaine », The William and Mary Quarterly 17, non. 1 (janvier 1960) : 51). L'opinion de Smith, ainsi que le ton grincheux qu'il exprime à la p. 51 en ce qui concerne l'histoire révisionniste, semble extrêmement daté lorsqu'il est lu en 2014. Smith se trompe également en critiquant les historiens ultérieurs pour « [faire] la Révolution prouver quelque chose sur [leur] propre société ou sur la société dans laquelle [ils souhaitent] voir évoluer dans l'avenir », mais ne reconnaissant pas que le soutien de Ramsay à « l'histoire unitaire » est en soi une forme d'utilisation du passé pour prouver un point (Smith, « Causes, 74).

[vii] Arthur H. Shaffer, Être américain : David Ramsay et la fabrication de la conscience américaine (Columbia, SC : University of South Carolina Press, 1991), 1.

[viii] Shaffer, être américain, 10.

[ix] Shaffer, être américain, 11-13.

[x] Karen O'Brien, "David Ramsay et l'américanisation retardée de l'histoire américaine", Littérature américaine ancienne 29, non. 1, p. 1 (mars 1994) : 2.

[xi] Shaffer, être américain, 54-60.

[xii] O'Brien, « Américanisation retardée », 3.

[xiii] Eve Kornfeld, « Du républicanisme au libéralisme : le parcours intellectuel de David Ramsay », Journal de la Première République 9, non. 3 (automne 1989) : 292.

[xiv] Kornfeld, « Républicanisme », 306-309. Voir aussi : Peter C. Messer, « From a Revolutionary History to a History of Revolution : David Ramsay and the American Revolution », Journal de la Première République 22, non. 2 (University of Pennsylvania Press, été 2002) : 219 : « Son mariage avec Martha Laurens en 1787 lui a donné un intérêt matériel dans la communauté, au moins en partie sous la forme de la propriété d'esclaves. Peut-être plus important encore, il cherchait à être accepté dans une communauté qui, bien que tolérante envers les étrangers, exigeait un certain degré de conformité de ses membres.

[xv] Shaffer, être américain, 248-253.

[xvi] Lawrence J. Friedman et Arthur H. Shaffer, « David Ramsay and the Quest for an American Historical Identity », Trimestriel du Sud 14, non. 4 (été 1976) : 353.

[xvii] Friedman et Shaffer, « Quête », 352.

[xviii] Messer, « Histoire révolutionnaire », 209.

[xix] Lester H. Cohen, Préface à L'histoire de la Révolution américaine, par David Ramsay, édité par Cohen, 2 vols (Indianapolis : LibertyClassiques, 1990), xv. Voir aussi : Messer, « Revolutionary History », 208 : « … entre 1783 et 1818, le genre de l'histoire, et son interprétation de l'héritage colonial et révolutionnaire des États-Unis, a été régulièrement présenté comme absolument nécessaire à la diffusion à la fois d'une l'esprit du nationalisme et les bonnes vertus républicaines.

[xxi] Shaffer, être américain, 106.

[xxii] Cohen, Avant-propos, xv : « Les raisons pour lesquelles Ramsay a écrit… étaient intimement liées à ses opinions politiques fédéralistes ». Voir aussi : Cohen, Avant-propos, xvi : « … dans son pamphlet fédéraliste, ‘An Address to the Freemen of South-Carolina (1788),’ il a présenté l’un de ses arguments politiques les plus forts en faveur de la Constitution en termes culturels.

[xxiii] Friedman et Shaffer, « Quest », 354. Voir aussi : Shaffer, être américain, 105 : « Il craignait sincèrement la désunion. »

[xxiv] Cohen, Avant-propos, xxxii : « Nous ne comptons pas sur Ramsay pour nous dire ce qui s'est passé pendant la Révolution, pas plus que nous ne comptons sur lui pour obtenir des conseils médicaux, qui comprenaient la pratique recommandée par Benjamin Rush : saigner. »

[xxvii] Voir : O'Brien, « Delayed Americanization », 5 pour un contexte supplémentaire sur la téléologie théologique de la période : personnes. Cela avait acquis une plus grande popularité dans les colonies du XVIIIe siècle dans la formulation modifiée que la province protestante avait une place particulière en tant qu'exemple et porteur des valeurs chrétiennes. O'Brien et moi ne sommes pas d'accord, cependant, en ce qu'elle lit Ramsay comme mettant l'accent sur « un gouvernement centralisé et une finance saine » plutôt que sur la providence (5), alors que je considère la religion comme une partie importante de l'argument de Ramsay. Nous sommes également en désaccord sur le fait qu'O'Brien pense qu'un afflux de l'histoire allemande a fait que « le caractère national américain [acquiert] le statut d'agent historique au lieu de rester, comme dans le récit de Ramsay, le résultat de l'expérience historique » (15). Ma lecture du texte de Ramsay suggérait que Ramsay considérait le caractère de l'Amérique aussi bien défini par l'expérience historique que par un amour inné et durable de la liberté qui a alimenté le mouvement révolutionnaire.

[xxxi] Ramsay, Histoire, 28 mots cités de Ramsay, Histoire, 31.

[xxxv] Bois, Radicalisme, 364-369. Pour être juste, Wood décrit les impulsions antidémocratiques des Framers (180), mais son livre se termine sur une note nationaliste si triomphante qu'elle rend ces qualifications antérieures quelque peu hors de propos.

[xl] Ce schéma auto-contradictoire est particulièrement apparent à l'annexe IV. Le 625, Ramsay affirme : « Avant la Révolution américaine, les habitants des colonies britanniques étaient universellement fidèle. Que trois millions de tels sujets devraient briser tous les anciens attachements, et à l'unanimité adopter de nouveaux, ne pouvait raisonnablement pas être attendu. (C'est moi qui souligne.) Ramsay passe ensuite 626-629 à décrire les divisions populaires sur l'indépendance.

[xli] La contradiction, comme le note Eve Kornfeld, est que David Ramsay, épris d'unité, écrit sur les conservateurs et les patriotes modérés contre radicaux – des divisions claires dans le caractère de l'Amérique (Kornfeld, « Republicanism », 296-298). Shaffer, être américain, 124 note également : « En reléguant les Loyalistes du récit de L'histoire de la Révolution américaine à une annexe, Ramsey a laissé intact l'impression d'un degré élevé de consensus américain.

[xlii] Friedman et Shaffer, « Quest », 358. Les auteurs parlent à nouveau de cette dissonance à la p. 360 : « Bien que dans la presse écrite, Ramsay respire l'optimisme, il a exprimé en privé un sentiment de déception. »

[xliv] Ramsay, Histoire, 14. Voir aussi : Friedman et Shaffer, « Quest », 357 : « Bien que Ramsay se soit marié avec la famille esclavagiste Laurens et ne se soit jamais perçu comme un abolitionniste, il avait exprimé quelques années plus tôt l'espoir que la lutte révolutionnaire finirait par libérer le des esclaves. Cet espoir avait été exprimé en privé et Ramsay ne s'en est jamais entièrement écarté. Pendant la guerre d'Indépendance, il avait été le premier au sein de la législature de Caroline du Sud à préconiser l'armement des esclaves et avait soutenu l'interdiction de toute nouvelle importation d'esclaves… » Enfin, voir : Kornfeld, « Republicanism », 298-301, 310.

[xlv] Ramsay, Histoire, 638. Cet appel particulier à la valeur du clergé pendant la guerre indique que Ramsay, malgré son langage largement religieux, souscrivait toujours à des croyances chrétiennes quelque peu orthodoxes.

[xlvi] Ramsay, Histoire, 27-28, avec des mots cités provenant de 28.

[xlviii] Greene, « Histoire coloniale », 240-242.

[xlix] Greene, « Histoire coloniale », 242 Ramsay, Histoire, 39.

[l] McConville, Les trois visages du roi, 9-11, 311.

[lv] Edward G. Gray et Jane Kamensky, « Introduction : American Revolutions », dans Le manuel d'Oxford de la Révolution américaine, édité par Gray et Kamensky (New York : Oxford University Press, 2013), 3.

[lvi] McConville, Les trois visages du roi, 220-245 voir notamment 222 et 238.

[lvii] McConville, Les trois visages du roi, 288.

[lxii] T.H. Breen, Le marché de la révolution : comment la politique de consommation a façonné l'indépendance américaine (New York : Oxford University Press, 2004), xiv-xvii, 21-26, 202, 237-239. Breen discute en fait de Ramsay le 330-331.

[lxiv] Pauline Maier, Écriture américaine : Faire la déclaration d'indépendance (1997 New York : Vintage Books, 1998), 162-167.

[lxvi] Ramsay, Histoire, 87 décrit comment une tentative de trêve entre la Grande-Bretagne et l'Amérique dans les années 1770 était trop précaire pour durer. Les insultes britanniques répétées ont amené les colons « [déterminés] à résister à tous les empiètements sur … la liberté britannique » (87).

[lxviii] Peter C. Messer est d'accord : « La Révolution, tout simplement, n'était pas encore terminée » (Messer, « Revolutionary History », 216).

[lxix] Messer, « Revolutionary History », 216 : « La complaisance et l'acceptation n'étaient tout simplement pas autorisées. Par conséquent, la mémoire de la Révolution devait rappeler au peuple des États-Unis la nécessité de continuer à se réformer et à réformer ses communautés s'il espérait atteindre le destin particulier envisagé par Ramsay et d'autres auteurs nationalistes.

[lxx] Ramsay, Histoire, 665-666 citent des mots de 666.

[lxxi] Ramsay, Histoire, 666. On doit se demander si les premiers Américains ont explicitement identifié une telle rhétorique comme protestante un siècle avant les écrits de Max Weber, mais lorsqu'on la lit aujourd'hui, la rhétorique de Ramsay porte beaucoup de connotations de l'éthique de travail protestante (américaine) que Weber a décrite.

[lxxv] Ramsay, Histoire, 4, 15, 463-464, 474-475, 667. Ramsay sur 667 cherche à « civiliser » les indigènes, pas à les tuer.

[lxxviii] Kornfeld, « Républicanisme », 311-312.

[lxxix] Messer, « Histoire révolutionnaire », 223.

[lxxx] Messer, « Histoire révolutionnaire », 219.

[lxxxi] Messer, « Revolutionary History », 223 : « L'histoire était devenue un point de référence qui affirmait la sécurité ou la supériorité de la génération actuelle de lecteurs, plutôt qu'un ensemble commun de problèmes mettant en évidence les faiblesses et les défauts persistants au sein de la communauté. Il était, comme l'a suggéré Michael Kammen, devenu un outil pour libérer le présent du passé, et dans le processus, il n'a plus établi une continuité entre les deux qui orientait les actions des lecteurs dans leur vie quotidienne.

[lxxxii] Friedman et Shaffer, « Quête », 369.

[lxxxiii] Citations tirées de : Friedman et Shaffer, « Quest », 370. Se référer également à Messer, « Revolutionary History », 220 pour une discussion plus approfondie d'une position non partisane : « Il n'a pas abandonné ses grandes visions pour les États-Unis. États, mais insistaient maintenant sur le fait qu'ils ne pouvaient être atteints qu'avec prudence, car ceux qui étaient dotés de la capacité de raisonner solidement et de penser profondément prenaient la barre de l'État. Les individus, a-t-il insisté, devraient travailler à s'améliorer et accepter non seulement les différences qui sont apparues entre les différentes régions de la nouvelle nation, mais aussi son économie plus dynamique.

[lxxxiv] Voir aussi : Kornfeld, « Republicanism », 312-313 : « La carrière intellectuelle de Ramsay semble illustrer la manière dont les cultures régionales pourraient subtilement submerger et vaincre la tentative des intellectuels révolutionnaires de créer une seule culture républicaine américaine. Il suggère que les allégeances régionales émergentes des intellectuels américains peuvent avoir contribué à la médiation entre le républicanisme américain et le libéralisme, en favorisant la tolérance intellectuelle pour les sources culturelles hétérogènes, les intérêts économiques locaux et la diversité culturelle. Mais la complexité et la pénibilité du cheminement intellectuel de Ramsay du républicanisme au libéralisme attestent aussi avec éloquence la dissonance fondamentale de ces deux systèmes culturels,et à la force du républicanisme dans l'esprit des intellectuels révolutionnaires.


Ramsay c đặt lườn vào ngày 21 tháng 12 năm 1917 tại xưởng tàu của hãng Newport News Shipbuilding & Dry Dock Company ở Newport News, Virginie. Nó được hạ thủy vào ngày 8 tháng 6 năm 1918, được đầu bởi cô Mary Virginia Ramsay, cháu nội Chuẩn đô đốc Ramsay, và được đưa ra hoạt động vào ngngày 15 th19g da 2 năm m qu tá Hải quân HH Norton.

Giữa hai cuộc thế chiến Sửa đổi

Được phân về Đội 12 thuộc Lực lượng Khu trục, Hạm đội Đại Tây Dương, Ramsay hoàn tất việc chạy thử máy ngoài khơi vùng biển Cuba trong tháng 3, tham gia các cuộc cơ động hạm đội vào đầu tháng 4, rồi lên đường đi New York. Nó khởi hành vào tháng 5, đi đến khu vực quần o Açore phục vụ như cột mốc dẫn đường và trinh sát thời tiết cho chuyếnủ bay vượt đại dphing cên n NCn NCn i dphing cênn Di chuyển từ Azore n Bồ Đào Nha từ ngày 16 đến ngày 25 tháng 5, nó quay trở về Hoa Kỳ vào ngày 6 tháng 6. Trong tháng tiếp theo, nó thực hiện cáực cuộc c n theo tháng tháng vào ngày 6 tháng 7 đã đi đến Norfork để chuẩn bị được chuyển chanté vùng Thái Bình Dương.

Ramsay đi đến San Diego vào ngày 7 tháng 8, và sau khi được đại tu tại Xưởng hải quân Mare Island, đã phục vụ trong hai năm tiếp theo cùng Lực lượng Khu trục, Hạng i Thán Vào ngày 17 tháng 7 năm 1920, nó được đặt ký hiệu lườn tàu DD-124. Vào mùa Xuân năm 1922, nó được chuẩn bị để xuất biên chế và đến ngày 30 tháng 6 năm 1922, nó được cho xuất biên chế và neo u tại San Diego như một đơn n

Ramsay nhập biên chế trở lại tám năm sau đó, vào ngày 2 tháng 6 năm 1930, và xếp lại lớp như một tàu rải mìn hạng nhẹ với ký hiệu lườn DM-16 vào ngày 13 tháng 6, được đặt cảng nhà tại Trân Châu Cảng. Được cải biến tại Xưởng hải quân Trân Châu Cảng, nó hoạt động cùng Hải đội Rải mìn trực thuộc Lực lượng Chiến trận, chủ yếu tại vùng biển vùng biển vn Hawaï cho đến 19 thứ hai vào ngày 14 tháng 12 năm 1937. Nhập biên chế trở lại lần nữa vào ngày 25 tháng 9 năm 1939, nó gia nhập Đội 5, Hải đội Rải mìn vn thungc Lực trn the tra, tham gia thực tập tác xạ và đổ bộ cũng như huấn luyện quân nhân dự bị dọc theo bờ biển Thái Bình Dương.

Thế Chiến II Sửa đổi

Vào ngày 10 tháng 12 năm 1940, Ramsay quay trở lại Trân Châu Cảng, và trong suốt năm tiếp theo đã hoạt động cùng các đội rải mìn 5 và 2. Neo đậu tại Trân Châu Cảng vào sáng ngày qua mâhān bay 7 tháng 12 năa Nhật bất ngờ tấn công, nó đã nổ súng lần u tiên trong chiến tranh chống trả cuộc không kích, vốn khai mào chiến tranh tại Thái Bình Dương.

Khởi hành ra khỏi cảng ngay trước 09 giờ 00 để tuần tra ngoài khơi, Ramsay mais gặp một tàu ngầm lúc 11 giờ 20 phút. Nó đã thả 10 quả mìn sâu, và quan sát thấy những vết tràn dầu tại khu vực tấn công, xác nhận đã gây hư hại hoặc có thể đã mngút chìmầtộnộtộ. Tám ngày sau, đang khi hộ tống một tàu buôn ngoài khơi Kauai, nó lại bắt gặp tàu ngầm đối phương. Sau hai lượt tấn công bằng mìn sâu bên trên i thủ, kết quả được xác nhận bởi những vệt dầu Loang lớn trên mặt biển, chứng tỏ đối b phương đ

Cho n tháng 2 năm 1942, Ramsay tip tục phục vụ tuần tra tại khu vực Hawaii. n ngày 22 tháng 2, nó lên đường cùng với Lực lượng đặc nhiệm 19 đi Samoa. Đi đến Pago Pago vào ngày 4 tháng 3, nó rải các bãi mìn phòng thủ ngoài khơi Tutuila và Apia, rồi chuyển n Suva cho các hoạt động rải khu mn vựtạn Vào ngày 3 tháng 5, nó rời Suva để đi quần o Nouvelle-Hébride, vào ngày 11 tháng 6 đã cùng Montgomery rải các bãi mìn phòng thủ tại Efate. Ngày hôm sau, nó rời Port Vila, về đến Trân Châu Cảng vào ngày 3 tháng 7.

Trong hai tháng tiếp theo sau, Ramsay lại thực hiệm nhiệm vụ hộ tống và tuần tra tại vùng biển Hawaii và đến ngày 14 tháng 9, nó lên đường để đi quần đảo Aleut. Cùng với Montgomery, nó đi n o Adak vào ngày 22 tháng 9, và ba ngày sau lại bắt đầu các hoạt động rải mìn. Đến tháng 11, nó quay trở về California, được đại tu tại xưởng tàu Hunters Point vào ngày 13 tháng 1 năm 1943 lại lên đường quay trở lại khu vực quần đảo Aleut. Trong 9 tháng tiếp theo, nó làm nhiệm vụ tuần tra và hộ tống trải rộng từ Unalaska ở phía Đông cho n o Attu về phía Tây.

Vào ngày 17 tháng 9, Ramsay đi về phía Nam, đi ngang qua Trân Châu Cảng, nó về đến San Francisco vào ngày 4 tháng 10 cho một đợt đại tu khác. Ra khỏi xưởng tàu vào ngày 20 tháng 12, nó lên đường vào ngày 24 tháng 12, gia nhập lực lượng tại Trân Châu Cảng vào ngày 2 tháng 1 năm lm 1944, ngkhán 1 hng Sau một chặng dừng ngắn tại Tarawa, nó gia nhập i đặc nhiệm 50,15 vào ngày 30 tháng 1 để hộ tống tàu tuần dương hạng nặng Pensacola trong cuộc bắn phá Wotje xế trưa ngày hôm đó. Ngày hôm sau, nó hộ tống tàu tuần dương Chester trong cuộc bắn phá, vào ngày 2 tháng 2, nó đi n Majuro, tiến hành hoạt động tuần tra chống tàu ngầm cho n ngày 14 tháng 3. Một chuyến đi ng tuần tra chống tàu ngầm cho n ngày 14 tháng 3. , nó lên đường quay trở về Trân Châu Cảng, đến nơi vào ngày 27 tháng 2 và được giao nhiệm vụ hộ tống vận tải. Cho đến giữa tháng 9, nó đã hộ tống các đoàn tàu đi n Majuro, San Francisco và Eniwetok. Vào tháng 10, nó phục vụ cùng Lực lượng Huấn luyện Tàu ngầm, rồi chant tháng 11, nó quay trở lại khu vực quần o Marshall cho nhiệm vụ hộ tống và hugon luyn.

Bước chanté năm mới 1945, hướng về phía Đông, và trong tháng 2 lại hoạt động cùng Lực lượng Huấn luyện Tàu ngầm. Vào cuối tháng, nó khởi hành đi San Pedro, nơi mà sau khi được đại tu, nó được xếp lại lớp như một tàu phụ trợ với ký hiệu lườn mới AG-98, bắt u có hiệu lực từ ngày 5 tháng 6. Đến ngày 15 tháng 6, một lần nữa nó khởi hành đi Trân Châu Cảng, và trong ba tháng tiếp theo nữa t ãu cán ãu cán theo sau, đã n chân tiến hành huấn luyện tại vùng biển Hawaï. Vào ngày 24 tháng 9, nó quay trở lại San Pedro chờ đợi để c xuất biên chế lần thứ ba, cũng là lần sau cùng. Ramsay c cho ngừng hoạt động ngày 19 tháng 10 năm 1945 tên của nó được rút khỏi danh sách Đăng bạ Hải quân vào ngày 13 tháng 11 năm 1945 và lườn tà u cá m.

Ramsay được tặng thưởng ba Ngôi sao Chiến trận do thành tích phục vụ trong Thế Chiến II.


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Gordon Ramsay a été accusé d'appropriation culturelle

En 2019, Ramsay a ouvert le Lucky Cat de Londres, décrit dans ses documents de presse comme une "maison de restauration asiatique authentique" qui a été "inspirée par les buvettes du Tokyo des années 1930 et de l'Extrême-Orient". La critique gastronomique Angela Hui, cependant, a contesté à quel point c'était "authentique", qualifiant le restaurant dans sa critique de "un vrai cauchemar de cuisine Ramsay".

Après que la critique cinglante de Hui (et ses publications sur les réseaux sociaux) ait appelé Ramsay pour appropriation culturelle, Ramsay a publié une déclaration sur Instagram. Reconnaissant que les critiques ne devraient pas être empêchés de donner leurs opinions honnêtes, Ramsay a insisté sur le fait que Hui avait un parti pris contre lui et ses restaurants, soulignant "la multitude de publications désobligeantes et offensantes sur les réseaux sociaux" qu'elle avait écrites à son sujet. Ramsay a conclu en déclarant que si un critique "va être critique, alors je m'attends à ce qu'il soit professionnel et intègre".

Hui n'était pas le seul à critiquer Lucky Cat. Le chef et restaurateur George Chen a tweeté que même si "chaque chef a le droit d'interpréter une autre cuisine", la ligne est franchie lorsque cette cuisine devient "blanchie au BLANC à des fins de marketing".


Base de données des maladies rares

NORD remercie Daniel Kim, MD, boursier en échographie d'urgence, résident en médecine d'urgence du Denver Health Medical Center, Université de Toronto, pour son aide dans la préparation de ce rapport.

Synonymes du syndrome de Ramsay Hunt

Discussion générale

Le syndrome de Ramsay Hunt (RHS) est un trouble neurologique rare caractérisé par une paralysie du nerf facial (paralysie faciale) et une éruption cutanée affectant l'oreille ou la bouche. Des anomalies de l'oreille telles que des bourdonnements dans les oreilles (acouphènes) et une perte auditive peuvent également être présentes. Le syndrome de Ramsay Hunt est causé par le virus varicelle-zona (VZV), le même virus qui cause la varicelle chez les enfants et le zona (herpès zoster) chez les adultes. Dans les cas de syndrome de Ramsay Hunt, le virus varicelle-zona auparavant inactif (dormant) est réactivé et se propage pour affecter le nerf facial.

Plusieurs noms différents ont été utilisés pour désigner ce trouble dans la littérature médicale, provoquant souvent une confusion. Le trouble porte le nom de James Ramsay Hunt, un médecin qui a décrit le trouble pour la première fois en 1907. Il y a des années, plus d'un trouble portait la désignation syndrome de Ramsay Hunt. Le syndrome de Ramsay-Hunt est maintenant utilisé pour désigner le trouble décrit dans ce rapport. Le trouble est également parfois connu sous le nom d'herpès zoster oticus en raison de l'éruption caractéristique de l'oreille. Cependant, certains médecins n'utilisent l'herpès zostique otique que pour l'éruption cutanée et le syndrome de Ramsay Hunt pour la combinaison d'une éruption cutanée et d'une paralysie faciale.

Signes et symptômes

Les symptômes du syndrome de Ramsay Hunt varient d'un cas à l'autre. Les personnes touchées présentent généralement une paralysie (paralysie) du nerf facial et une éruption cutanée affectant l'oreille. Ces deux symptômes ne se produisent pas toujours simultanément. Dans la plupart des cas, un seul côté du visage est touché (unilatéral).

Les muscles faciaux affectés par la paralysie nerveuse peuvent être faibles ou se sentir raides et peuvent entraîner l'incapacité des personnes affectées à sourire, à plisser le front ou à fermer les yeux du côté affecté. Dans certains cas, l'élocution peut devenir trouble.

La plupart des cas de syndrome de Ramsay Hunt ont une éruption cutanée rougeâtre (érythémateuse), douloureuse, boursouflée (vésiculeuse) qui affecte la partie externe de l'oreille (paupillon) et souvent le conduit auditif externe. Dans certains cas, l'éruption cutanée, y compris des cloques douloureuses, peut également affecter la bouche, le palais mou et la partie supérieure de la gorge. Certaines personnes atteintes du syndrome de Ramsay Hunt peuvent avoir une paralysie faciale avec des signes de virus varicelle-zona grâce à des tests (par exemple, des analyses de sang), mais sans les anomalies cutanées associées. Ces cas peuvent être appelés zona sine herpete.

D'autres symptômes affectant l'oreille comprennent des bourdonnements dans l'oreille (acouphènes) et des douleurs à l'oreille (otalgie). Dans certains cas, la douleur à l'oreille peut être intense. La douleur peut se propager pour affecter le cou.Certaines personnes atteintes développent une perte auditive neurosensorielle, une condition dans laquelle les vibrations sonores ne sont pas correctement transmises au cerveau en raison d'un défaut de l'oreille interne ou du nerf auditif, entraînant une perte auditive. La perte auditive est généralement temporaire (transitoire), cependant, dans de rares cas, elle peut devenir permanente.

Dans certains cas, les personnes concernées peuvent souffrir d'hyperacousie, une condition dans laquelle les sons semblent plus forts (souvent dramatiquement) que la normale. Cela peut causer un inconfort énorme pour les personnes touchées.

Des symptômes supplémentaires qui peuvent être présents comprennent des nausées, des vomissements et une sensation que l'environnement tourne (vertige). Dans de rares cas, une perte de goût, une bouche sèche et des yeux secs peuvent également survenir.

Causes

Le syndrome de Ramsay Hunt est causé par le virus varicelle-zona, qui est le même virus qui cause la varicelle et le zona. Le virus peut rester dormant pendant des décennies chez une personne qui a eu la varicelle dans son enfance. La réactivation du virus varicelle-zona entraîne le zona et, dans certains cas, évolue vers le syndrome de Ramsay Hunt. La raison pour laquelle le virus se réactive et affecte le nerf facial dans le syndrome de Ramsay Hunt est inconnue.

Populations affectées

Le syndrome de Ramsay Hunt affecte les hommes et les femmes en nombre égal. Selon une estimation, 5 personnes sur 100 000 développent le syndrome de Ramsay Hunt chaque année aux États-Unis. Le trouble est la deuxième cause la plus fréquente de paralysie faciale périphérique atraumatique. Certains chercheurs pensent que les cas de syndrome de Ramsay Hunt ne sont pas diagnostiqués ou mal diagnostiqués, ce qui rend difficile la détermination de la fréquence réelle du trouble dans la population générale.

Toute personne ayant eu la varicelle peut potentiellement développer le syndrome de Ramsay Hunt. Cependant, la plupart des cas affectent les personnes âgées, en particulier celles de plus de 60 ans. Le syndrome de Ramsay Hunt affectant les enfants est extrêmement rare.

Troubles associés

Les symptômes des troubles suivants peuvent être similaires à ceux du syndrome de Ramsay Hunt.

La paralysie de Bell est un trouble neurologique non progressif du nerf facial (7e nerf crânien). Ce trouble se caractérise par l'apparition soudaine d'une paralysie faciale qui peut être précédée d'une légère fièvre, d'une douleur derrière l'oreille du côté affecté, d'une raideur de la nuque et d'une faiblesse et/ou d'une raideur d'un côté du visage. On pense que la paralysie est causée par une diminution de l'apport sanguin (ischémie) et une compression du 7e nerf crânien. L'étiologie exacte de la paralysie de Bell n'est pas connue. Les troubles viraux et immunitaires sont fréquemment impliqués comme cause de ce trouble. Il peut également y avoir une tendance héréditaire à développer la paralysie de Bell. (Pour plus d'informations sur ce trouble, choisissez “Bell’s paralysie” comme terme de recherche dans la base de données de maladies rares.)

Le neurinome de l'acoustique est une tumeur bénigne du 8e nerf crânien. Ce nerf se trouve dans le conduit auditif interne. La pression sur ce nerf entraîne les premiers symptômes du neurinome de l'acoustique, un bourdonnement dans l'oreille (acouphène) et/ou une perte auditive peut survenir. Une compression associée du nerf facial (7e nerf crânien) peut produire une faiblesse musculaire. Une pression sur le nerf trijumeau (5e nerf crânien) peut entraîner un engourdissement du visage. L'expansion de la tumeur dans différentes zones peut entraîner une altération de la capacité à coordonner les mouvements des jambes et des bras (ataxie), un engourdissement de la bouche, des troubles de l'élocution (dysphagie) et/ou un enrouement. (Pour plus d'informations sur ce trouble, choisissez "neurome acoustique" comme terme de recherche dans la base de données de maladies rares.)

La névralgie du trijumeau, également connue sous le nom de tic douloureux, est un trouble du 5e nerf crânien (nerf trijumeau) caractérisé par des attaques de douleur intense et lancinante affectant la bouche, la joue, le nez et/ou d'autres zones d'un côté du visage. La cause exacte de la névralgie du trijumeau n'est pas entièrement comprise. (Pour plus d'informations sur ce trouble, choisissez "Névralgie du trijumeau" comme terme de recherche dans la base de données de maladies rares.)

Diagnostic

Un diagnostic de syndrome de Ramsay Hunt est basé sur une évaluation clinique approfondie, une histoire détaillée du patient et l'identification des symptômes caractéristiques (c'est-à-dire une paralysie faciale et une éruption cutanée). Les études virales peuvent détecter le virus varicelle-zona dans la salive, les larmes et le sang, mais ne sont pas nécessaires pour établir un diagnostic de syndrome de Ramsay Hunt.

Le diagnostic du syndrome de Ramsay Hunt peut être difficile car les symptômes spécifiques du trouble (otalgie, paralysie faciale et éruption cutanée distinctive) ne se développent pas toujours en même temps.

Thérapies standards

Le traitement du syndrome de Ramsay Hunt implique généralement des médicaments antiviraux, comme l'acyclovir ou le famciclovir, en association avec des corticostéroïdes, comme la prednisone. La plupart des autorités s'accordent à dire que le début du traitement antiviral dans les trois jours suivant le début semble avoir le plus d'avantages, car un diagnostic et une prise en charge rapides semblent améliorer les résultats. Malgré la thérapie, un certain degré de paralysie faciale et de perte auditive peut devenir permanente dans certains cas.

Le traitement ultérieur est dirigé vers des symptômes spécifiques qui sont apparents chez chaque individu. Cela comprend les analgésiques, la carbamazépine, un médicament anti-épileptique qui peut aider à réduire la douleur névralgique, et les antivertiges comme les antihistaminiques et les anticholinergiques.

Les personnes atteintes du syndrome de Ramsay Hunt doivent prendre des précautions particulières pour éviter les lésions cornéennes, car l'incapacité de fermer correctement l'œil peut exposer la cornée à un dessèchement anormal et à une irritation des corps étrangers. Des larmes artificielles et des onguents lubrifiants peuvent être prescrits pour protéger la cornée.

Thérapies expérimentales

Des informations sur les essais cliniques en cours sont publiées sur Internet à l'adresse www.clinicaltrials.gov. Toutes les études recevant un financement du gouvernement américain, et certaines soutenues par l'industrie privée, sont publiées sur ce site Web du gouvernement.

Pour plus d'informations sur les essais cliniques menés au NIH Clinical Center de Bethesda, dans le Maryland, contactez le NIH Patient Recruitment Office :

Pour plus d'informations sur les essais cliniques parrainés par des sources privées, contactez :

Contact pour plus d'informations sur le syndrome de Ramsay Hunt :

Boursier en échographie d'urgence, Denver Health Medical Center

Résident en médecine d'urgence, Université de Toronto

Ressources

Veuillez noter que certaines de ces organisations peuvent fournir des informations concernant certaines conditions potentiellement associées à ce trouble.

Organisations de soutien

    • 11480, promenade Commerce Park
    • Suite 220
    • Reston, Virginie 20191
    • Téléphone : (703) 790-8466
    • Sans frais : (800) 222-2336
    • E-mail : [e-mail protected]
    • Site Web : http://www.audiology.org
    • Université de Chicago
    • 5841 South Maryland Ave, MC 2030
    • Chicago, IL 60637
    • Téléphone : (773) 702-5659
    • Site Web : http://peripheralneuropathycenter.uchicago.edu/
    • BP 8126
    • Gaithersburg, MD 20898-8126
    • Téléphone : (301) 251-4925
    • Sans frais : (888) 205-2311
    • Site Web : http://rarediseases.info.nih.gov/GARD/
    • 603 Ouest 115 RUE
    • Bureau 371
    • New York, État de New York 10025
    • Téléphone : (212) 222-3390
    • Sans frais : (800) 472-8478
    • Courriel : [e-mail protected]
    • Site Web : http://www.vzvfoundation.org

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    Années de publication

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    Mise à jour d'octobre 2017 sur HistoryofWar.org : deuxième guerre civile de Sylla, guerre dans le Pacifique, guerre de libération et généraux autrichiens, avions Bell et consolidés, destroyers de classe Wickes, artillerie allemande

    Mise à jour d'octobre 2017 sur HistoryofWar.org : deuxième guerre civile de Sylla, guerre dans le Pacifique, guerre de libération et généraux autrichiens, avions Bell et consolidés, destroyers de classe Wickes, artillerie allemande

    Ce mois-ci, sur HistoryofWar.org, nous examinons certains des événements clés de la Seconde Guerre civile de Sylla, du siège de Praeneste aux batailles qui l'ont vu vaincre le consul Carbo. Pour la Seconde Guerre mondiale, nous commençons une nouvelle série sur la campagne des îles du Pacifique, en examinant le début et certaines parties de la campagne des îles Gilbert. Pour les guerres napoléoniennes, nous complétons notre série sur la guerre de libération et commençons une courte collection de biographies de généraux autrichiens.

    Dans les airs, nous complétons notre série sur les avions Consolidated et commençons un nouveau regard sur les avions Bell. En mer, nous continuons notre série sur les destroyers de classe Wickes. Sur terre, nous regardons les obusiers légers de campagne de 10,5 cm de l'armée allemande.

    La seconde guerre civile de Sylla

    Le siège de Préneste (82 av. J.-C.) a vu le consul Marius le Jeune assiégé dans la ville pendant la majeure partie de la campagne de 82 av. #39s Seconde Guerre Civile).

    La bataille de Sena Gallica (82 av. J.-C.) a vu Pompée vaincre l'une des armées du consul Carbo près d'un petit port sur l'Adriatique, contribuant ainsi à renforcer la position de Sulla dans le nord de l'Italie (seconde guerre civile de Sulla).

    La bataille de la rivière Glanis (82 av. J.-C.) a vu Sylla vaincre une force de cavalerie celtibère qui avait été envoyée pour aider les consuls dans leur tentative de résister à son invasion de l'Italie (seconde guerre civile de Sulla).

    La bataille de Saturnia (82 av. J.-C.) fut une victoire mineure pour les forces de Sulla sur une partie détachée de l'armée de Carbo pendant une période de campagne dans la région autour de Clusium (Seconde Guerre Civile de Sulla).

    La première bataille de Clusium (82 av.

    La bataille et le siège de Spoletium (82 av.

    L'opération Fetlock, ou l'occupation de l'atoll de Funafuti (2 octobre 1942) a vu les Américains s'emparer du plus grand atoll des îles Ellice, prêts à en faire une base à utiliser contre les Japonais dans les îles Gilbert.

    L'occupation de l'atoll de Nanomea (18 août 1943) faisait partie d'un renforcement américain avant l'invasion des îles Gilbert.

    L'occupation de l'atoll de Nukufetu et de l'île de Motolalo (27 août 1943) faisait partie de la montée en puissance des États-Unis avant l'invasion des îles Gilbert.

    La bataille d'Apamama (21-25 novembre 1943) voit les Américains s'emparer de cet atoll des îles Gilbert après un bref affrontement avec une garnison japonaise.

    Le combat de Kosen (20 octobre 1813) était une action d'arrière-garde lors de la retraite française de Leipzig.

    La bataille de Hanau (30-31 octobre 1813) fut une tentative infructueuse d'entraver la retraite française après Leizpig, menée par une armée austro-bavaroise venue du sud de l'Allemagne.

    Le siège de Hambourg (3 décembre 1813-27 mai 1814) a été la dernière phase de l'occupation de Hambourg pendant un an par Davout, et a duré jusqu'après la première abdication de Napoléon.

    Johann Gabriel Chasteler de Courcelles (1763-1825) était un général autrichien qui a servi comme ingénieur, officier d'état-major et commandant de corps.

    Johann Conrad (Freidrich), Freiherr von Hotze (1739-1799) était un officier suisse qui a servi dans les armées de Wurtemberg, russe et autrichienne, et qui a été tué lors d'une campagne en Suisse au service de l'Autriche.

    Le prince Friedrich Hohenzollern-Hechingen (1757-1844) était un général autrichien invaincu dans un commandement indépendant, réputé pour diriger ses hommes depuis le front.

    Hieronymus Karl, Graf von Colloredo-Mansfield était un général autrichien qui a servi tout au long des guerres révolutionnaires et napoléoniennes.

    Ignaz Gyulai, Graf von Maros-Nemth und Nadaska (1763-1831) était un général autrichien le plus célèbre pour son rôle dans les campagnes de 1813 et 1814.

    Le Bell FM-1 Airacuda était un chasseur d'escorte bimoteur développé pour fonctionner avec le B-17, mais qui n'est jamais entré en service en raison de ses mauvaises performances et de sa maniabilité limitée.

    Le Bell P-63 Kingcobra ressemblait beaucoup au P-39 Airacobra, mais était en fait un nouvel avion et pas simplement un P-39 modifié. Très peu ont été utilisés par les États-Unis, mais un grand nombre a servi en Union soviétique.

    Aéronefs consolidés

    Le Consolidated XC-99 était un avion de transport basé sur l'énorme bombardier B-36, mais un seul exemplaire a été achevé. Le Consolidated XC-99 était un avion de transport basé sur l'énorme bombardier B-36, mais un seul exemplaire n'a jamais été achevé.

    Le Consolidated C-109 était un pétrolier produit à partir du B-24 Liberator et principalement utilisé sur la « hump » entre l'Inde et la Chine.

    Le Consolidated B-32 Dominator a été produit selon les mêmes spécifications que le B-29 Superfortress, mais a pris beaucoup plus de temps à développer et n'a jamais été produit qu'en petit nombre.

    Le Consolidated B-36 Peacekeeper a été développé en réponse aux premières victoires allemandes en 1939-40, mais le développement a été lent, et il a fini par être le principal bombardier à longue portée du Strategic Air Command dans les années 1950.

    Le 10,5 cm leFH 98/09 (obusier léger de campagne) était le principal obusier de campagne allemand au début de la Première Guerre mondiale, et était une version modifiée d'une arme antérieure.

    Le 10,5 cm leFH 16 (obusier de campagne léger) était un modèle Rheinmetall qui est devenu le principal obusier de campagne allemand pendant la seconde moitié de la Première Guerre mondiale, et est resté en service jusqu'en 1945.

    Le 10,5 cm leFH 18 était le premier d'une grande famille d'obusiers légers qui ont fourni les canons d'artillerie divisionnaires standard pour l'armée allemande pendant la Seconde Guerre mondiale.

    Le 10,5 cm leFH 18M était une version modifiée du leFH 18 qui a reçu un frein de bouche pour réduire les forces de recul.

    Destroyers de classe Wickes

    USS Vigoureux (DD-133) était un destroyer de classe Wickes qui a servi avec la US Neutrality Patrol avant de devenir le HMS Caldwell et effectuer des tâches d'escorte de convoi pour la Royal Navy et la Marine royale canadienne.

    USS Crowninshield (DD-134) était un destroyer de classe Wickes qui a servi avec la US Neutrality Patrol, puis en tant qu'escorte de convoi avec la Royal Navy et la Marine royale canadienne.

    USS Tillman (DD-135)/ HMS puits était un destroyer de classe Wickes qui a servi activement dans la Royal Navy, effectuant des missions d'escorte de convoi.

    USS Boggs (DD-136/DMS-3) était un destroyer de classe Wickes qui passa la plupart des années de l'entre-deux-guerres à des tâches expérimentales, avant de servir comme dragueur de mines dans le Pacifique de 1940 à 1944.

    USS Kilty (DD-137/APD-15) était un destroyer de classe Wickes qui a servi de transport rapide dans le Pacifique en 1943-45, servant dans les Salomon, le long de la Nouvelle-Guinée et aux Philippines.

    USS Kennison (DD-138/AG-83) était un destroyer de classe Wickes qui a servi d'escorte côtière au large de la Californie de 1941 à 1944, puis de navire cible pour le reste de la guerre.

    La Gestapo - Une histoire de la police secrète d'Hitler, 1933-45, Rupert Butler .

    Plus une histoire générale de la répression nazie qu'une étude ciblée de la Gestapo, avec une tendance à se concentrer sur les événements majeurs - la purge Röhn, la carrière de Heydrich, les tentatives d'assassinat contre Hitler et non sur les activités quotidiennes de la Gestapo. Bon sur les domaines qu'il couvre, et comprend une bonne quantité de matériel sur la Gestapo, mais aurait pu être mieux ciblé

    American Knights - L'histoire inédite des hommes du légendaire 601e bataillon de chasseurs de chars, Victor Failmezger.

    Raconte l'histoire du premier bataillon de chasseurs de chars à être formé dans l'armée américaine, depuis sa création originale aux États-Unis, jusqu'à son service en temps de guerre en Afrique du Nord, en Italie, en France et en Allemagne. Fortement basé sur les souvenirs d'un groupe central de membres du bataillon (qui ont tous survécu), cela nous donne un aperçu de l'utilisation de l'une des armes les plus controversées dans l'arsenal américain pendant la Seconde Guerre mondiale.

    Atlanta 1864 - Sherman marche vers le sud, James Donnell.

    Couvre l'une des campagnes les plus importantes de la guerre de Sécession, le début de la marche dévastatrice de Sherman au cœur de la Confédération, à la fois une victoire militaire cruciale et un élément clé de la réélection de Lincoln à la présidence. Un bon texte, soutenu par une série de cartes bien choisies, en commençant par une qui couvre l'ouverture de la campagne et donne un aperçu de toute la zone de campagne, et en passant par des cartes pour chaque série de batailles qui donnent une très bonne idée de Les mouvements fluides de Sherman

    The Thinking Man&# 39s Soldier - La vie et la carrière du général Sir Henry Brackenbury, 1837-1914, Christopher Brice.

    Une biographie d'un soldat victorien qui s'est fait un nom loin du front, et en particulier en tant que chef du département du renseignement et chef du département des munitions pendant la guerre des Boers, où l'armée a dû faire face à des demandes d'une ampleur sans précédent . Une vue intéressante de la vie dans l'armée britannique alors qu'elle est passée de la force d'amateur désastreuse de la guerre de Crimée à la force de plus en plus professionnelle qui a combattu la Première Guerre mondiale

    Technologie militaire de la Première Guerre mondiale - Développement, utilisation et conséquences, Wolfgang Fleischer.

    Se concentre sur la technologie utilisée par l'armée allemande, avec un accent particulier sur les armes qui ont joué un rôle direct dans les batailles sur le front occidental - mitrailleuses, lance-flammes, gaz, artillerie, mortiers et chars. Très utile d'avoir un livre écrit du point de vue allemand. Bien illustré, et le texte est soutenu par une bonne sélection de témoignages décrivant l'impact de la nouvelle technologie vu par ceux qui l'utilisaient

    Rikugun - Guide des forces terrestres japonaises 1937-1945 - Volume 2 : Armes de l'armée impériale japonaise et des forces terrestres de la marine, Leland Ness.

    Examine une gamme impressionnante d'armes utilisées par l'armée japonaise pendant la Seconde Guerre mondiale, couvrant les armes personnelles telles que les mitrailleuses ou les grenades, la gamme complète de canons d'artillerie et anti-aériens, les systèmes de détection d'avions, les chars, les mines, les produits chimiques des armes (y compris des générateurs de fumée) et même des équipements de franchissement de rivières. Ouvrage de référence très utile sur l'équipement des forces armées japonaises, fournissant à la fois un récit narratif des développements dans un domaine particulier et des détails techniques arme par arme

    Ancient Warfare Vol IX, Numéro 6 : Un festin pour les chiens et les corbeaux - Les suites de la bataille

    Un thème insolite, centré sur l'après-guerre, s'intéressant au sort des vainqueurs et des vaincus, au retour à la maison et aux célébrations de la victoire ainsi qu'au sort des morts ou des captifs. Intéressant à suivre là où se terminent la plupart des récits de batailles, . Examine également le rôle réel de la garde prétorienne et la nature de la cuneus dans les combats romains.

    Ancient Warfare Vol X, Numéro 6 : La Rome antique dans la tourmente - L'année des quatre empereurs

    Examine l'un des sujets les plus familiers de l'histoire romaine, les troubles qui ont mis fin au règne de Néron et avec lui la dynastie julio-claudienne, et ont mis fin à la période de paix intérieure établie pour la première fois par Auguste. Se concentre principalement sur des sujets éloignés des principaux événements des guerres civiles, démontrant à quel point l'impact de l'année de crise a eu lieu dans tout l'Empire.

    Ancient Warfare Vol XI, Numéro 2 : À l'aube de l'Empire - Les Romains unifient l'Italie

    Se concentre sur la période qui a vu Rome vaincre ses derniers ennemis dans l'Italie péninsulaire, première étape sur la route de l'Empire. Un focus intéressant sur les Grecs du sud de l'Italie, les derniers ennemis majeurs de Rome, et un regard fascinant sur deux fresques récemment découvertes récupérées par des pilleurs de tombes par la police italienne qui nous donnent des images de certains des ennemis de Rome à cette période.

    Sumter après les premiers coups, Derek Smith.

    Examine le célèbre siège confédéré de Fort Sumter et le siège de l'Union beaucoup plus long, mais aussi moins réussi, faisant partie d'une attaque plus large et tout aussi infructueuse contre Charleston. Démontre les limites de l'artillerie avant l'introduction des obus explosifs et les dangers d'avoir un commandement divisé, qui a paralysé la campagne de l'Union à des moments clés. Un compte rendu utile du plus long siège de la guerre de Sécession, qui n'a pris fin que lorsque l'armée de Sherman a forcé les confédérés à évacuer Charleston

    Rikugun - Guide des forces terrestres japonaises 1937-1945 - Volume 1 : Organisation tactique des forces terrestres de l'armée impériale japonaise et de la marine, Leland Ness.

    Un ouvrage de référence précieux qui fournit un guide bien documenté et détaillé sur les forces terrestres souvent déroutantes de l'armée et de la marine japonaises, retraçant la création, la carrière et la fin de chaque unité importante, ainsi que leurs nombreux changements d'organisation et les troupes réelles. affectées à ces unités (souvent très différentes de la structure officielle). Comprend du matériel intéressant sur la façon dont l'armée en particulier a réagi à l'évolution de la situation de guerre, mais est principalement conçu comme un ouvrage de référence

    Opération Dragoon - L'invasion du sud de la France, 15 août 1944, Andrew Stewart.

    Une réimpression de l'histoire de l'état-major de la marine de l'opération Dragoon, l'une d'une série d'études écrites pendant et immédiatement après la guerre. Se concentre beaucoup sur les aspects navals de la campagne et sur les premières batailles près de la côte. Donne une image claire de l'ampleur de l'effort naval impliqué dans l'invasion, à la fois avant, pendant et après les débarquements sur la plage, y compris un effort majeur de déminage, des escortes de convois, la flotte d'invasion elle-même, un soutien aérien et un soutien au canon pour les batailles côtières .


    Guerres d'indépendance écossaise.

    Pendant les guerres d'indépendance écossaise, William Ramsay apparaît sur le Ragman Rolls de 1296, jurant fidélité à Édouard Ier d'Angleterre. Cependant, Ramsay s'est déclaré plus tard en faveur de Robert the Bruce et a été l'un des signataires de la Déclaration d'Arbroath. Ramsay avait deux fils, William et Alexander. Ce dernier était un chevalier renommé et en 1342 fut nommé shérif de Teviotdale. Cependant, ce bureau a été revendiqué par les Douglases qui sont devenus jaloux et William Douglas, seigneur de Liddesdale a capturé Alexander Ramsay avec une forte force d'hommes, l'emprisonnant dans le château de l'Ermitage, où il est mort de faim. Le frère d'Alexander, William Ramsay, a été capturé par les Anglais à la bataille de Neville Cross mais n'a pas été tué par eux car il a vécu pour raconter l'histoire.

    En 1400, un autre Sir Alexander Ramsay résista au château de Dalhousie contre un siège des Anglais, qui furent contraints de battre en retraite en raison de la résistance résolue de Ramsay.

    D'autres branches de la famille ont également produit des personnes de distinction et de rang. Alexander Ramsay, le fils cadet d'Arthur George Maule Ramsay, 14e comte de Dalhousie, épousa la princesse Patricia de Connaught, petite-fille de la reine Victoria. Leur fils était Alexander Ramsay de Mar et son épouse, la Lady Saltoun, chef du clan Fraser, sont membres de la famille royale, par souhait personnel de la reine.

    Sir John Ramsay de Balmain a été créé Lord Bothwell en 1485. Cependant, son titre a été perdu pour trahison en 1488 et il a ensuite été accordé au clan Hepburn. Les Ramsay de Balmain restaurent leur fortune en étant créés baronnets, d'abord en 1625 et de nouveau en 1806.


    Historien : David Ramsay

    Livres: Histoire de la Révolution de Caroline du Sud (1785), L'histoire de la Révolution américaine (1789), L'histoire des États-Unis (1816).

    Perspective: Whig, nationaliste

    David Ramsay était un médecin et homme politique de la Caroline du Sud du XVIIIe siècle. Il est peut-être mieux connu comme l'un des premiers historiens de la Révolution américaine.

    Ramsay est né à Lancaster, en Pennsylvanie, fils d'un immigrant irlandais. Il a fait ses études à Princeton et à l'Université de Pennsylvanie, où il a étudié la médecine sous Benjamin Rush.

    En 1774, l'année des actes coercitifs, Ramsay s'installe en Caroline du Sud et ouvre son propre cabinet. Deux ans plus tard, il a été élu à la législature de Caroline du Sud. Il a occupé son siège pendant plus d'une décennie tout en se portant volontaire comme chirurgien pour la milice de Caroline du Sud et l'armée continentale.

    Lorsque les Britanniques envahirent Charleston en 1780, Ramsay fut exilé en Floride et emprisonné pendant un an. Il fut libéré en 1782 et retourna siéger au Congrès de la Confédération, remplaçant occasionnellement John Hancock comme président.

    Après la révolution, Ramsay est revenu à l'assemblée de Caroline du Sud, en tant que président de sa chambre haute. Il a également défendu les réformes médicales dans l'État, y compris les normes d'éducation et la réglementation pour les médecins, le traitement médical des pauvres et l'amélioration des installations publiques et de l'hygiène.

    À l'échelle nationale, Ramsay était mieux connu comme historien que comme médecin ou législateur. Écrivain passionné à ses heures perdues, il rédigea une histoire locale de la révolution de Caroline du Sud en 1785. Quatre ans plus tard, Ramsay publia un ouvrage en deux volumes, L'histoire de la Révolution américaine, avec une orientation plus nationale. C'était l'une des premières histoires sérieuses de la révolution et était très populaire à son époque.

    Historiographiquement, Ramsay était un nationaliste et un Whig modéré. Il considérait la révolution comme un produit inévitable de la relation anglo-américaine. et une population coloniale politiquement impliquée, et une conscience aiguë parmi les colons de leurs droits civils et naturels.

    La vision de Ramsay de l'Amérique post-révolutionnaire était largement fédéraliste. Il a exprimé des critiques à l'égard des gouvernements locaux et étatiques et de son soutien à la Constitution des États-Unis, mais il a également vivement critiqué l'esclavage et ceux qui s'en prévalaient.

    Ramsay est mort prématurément en mai 1815, assassiné par un ancien patient qui l'a abattu dans la rue.

    « Les colonies anglaises participaient à cette excellente forme de gouvernement dont leur île mère était bénie et qui l'avait élevée à une hauteur admirable d'agriculture, de commerce et de manufactures. »

    " Ni l'histoire ancienne ni l'histoire moderne ne peuvent produire un exemple de colonies gouvernées avec la même sagesse ou florissantes avec la même rapidité. "

    “Après de nombreuses luttes, il avait été reconnu qu'il était essentiel à la constitution de la Grande-Bretagne que le peuple ne puisse être contraint de payer des impôts comme ceux qui avaient été accordés ou promulgués avec le consentement d'eux-mêmes ou de leurs représentants.& #8221

    “[Les colons américains] ont éminemment contribué à la prospérité des provinces anglaises. D'autres, en plus de coopérer dans le même but, ont produit un amour chaleureux pour la liberté, un sens élevé des droits de la nature humaine et une prédilection pour l'indépendance.

    « Les colons anglais étaient, dès leur premier établissement en Amérique, dévoués à la liberté, aux idées et aux principes anglais. Non seulement ils se sont imaginés hériter des privilèges des Anglais, mais, bien que dans une situation coloniale, ils les possédaient en réalité.

    L'éloignement de l'Amérique de la Grande-Bretagne a fait naître dans l'esprit des colons des idées favorables à la liberté. Trois mille milles d'océan les séparaient de la mère patrie. Les mers roulaient et les mois passaient entre les ordres et leur exécution. Dans les grands gouvernements, la circulation du pouvoir est affaiblie aux extrémités. Cela résulte de la nature des choses et est la loi éternelle de l'empire étendu ou détaché.”

    « L'étude du droit [dans l'Amérique coloniale] était courante et à la mode. L'infinité des disputes dans un pays nouveau et libre le rendit lucratif et multiplia ses adeptes. Aucun ordre d'hommes n'a, de tout temps, été plus favorable à la liberté que les avocats.

    Les États-Unis, faute de pouvoir dans leur tête commune, étaient incapables d'agir de concert pour profiter de leurs avantages naturels. [La Confédération] Le Congrès a appelé une fois de plus les États à élargir leurs pouvoirs, et en particulier à leur confier la réglementation du commerce. #8221

    « Les individus qui avaient une grande influence dans les législatures des États, ou qui occupaient des postes rentables sous eux, ne voulaient pas adopter un gouvernement qui, en diminuant le pouvoir des États, finirait par diminuer leur propre importance.

    « Un nouveau Congrès, doté de pouvoirs plus étendus et d'une nouvelle constitution, en partie nationale et en partie fédérale, a succédé à leur place à la grande joie de tous ceux qui souhaitaient le bonheur des États-Unis.


    Voir la vidéo: Gordon Ramsay met les points sur les i